ВНУТРИ НАС ЕСТЬ ТО , ЧТО МОЛЧИТ , ЗА ВСЕМ НАБЛЮДАЕТ И НИ В ЧЁМ НЕ УЧАСТВУЕТ . Это человеческий Дух. Он нематериален, бессмертен и неразрушим. С миром общается посредством интеллекта, ума, души и пяти органов чувств. Но к ним не сводится и от них не зависит. Заблуждение многих людей в том, что они отождествляют себя со своим телом. Сознание человека не есть сумма его мыслей и чувств. Оно обособленно от деятельности как собственного ума, так и всех его переживаний. Но как сделать так, чтобы наш дух проснулся и ожил? Как вообще превратить повседневную рутину обыденной жизни в постоянный источник познания себя и Бога в себе?
Старец Симон (Безкровный) монах Симеон Афонский говорит, что для этого необходимо никогда не забывать о покаянной молитве и быть внимательным к тому, что происходит внутри нас самих: «Учись ловить хвост своей мысли, и ум не успеет убежать в мышиную нору искушений. Если позволять мыслям беспечно гулять в голове, то там скоро не останется ни капли здравого смысла. Нужно чтобы ум не мешал спасению. Сколько бы вопросов он тебе не задавал, ответить на них может только молчаливое сердце».
Меньше думай, больше живи. Неуправляемое постоянное «думание» забирает все наши силы как телесные, так и душевные. Поэтому человек интуитивно пытается чем-то себя занять, чтобы в трудах и хлопотах хоть ненадолго отвлечься от суматошного бегания ума по кругу бесконечных переживаний и вопросов. Ум – это плотная ширма, сотканная из миллионов ниточек помыслов, которая закрывает наше сознание от покоя собственного духа. Разорвать ее можно только мечем покаянной молитвы, отсекая как хорошие, так и плохие помыслы.
Помыслы – липучки, которые цепляются за все, что только попадается на жизненном пути: за мир, вещи, людей, предметы, обстоятельства, события, любую информацию, не разбирая, нужна она нам или нет. Зацепившись за все это, человеческая личность становится полностью материальной и гибнет, запутавшись во всех этих репьяхах. Только храня молитвенное внимание в сердце, человек обретает умиротворение и покой, а с ними приходит и спасающая Божественная благодать. Но на этом пути духовного преображения обязательно подымет свою змеиную голову гордость, которая будет внушать вам то, что вы «несть якоже прочии человеци».
Все внутри нас самих Погибель и спасение, ад и рай, праведность и греховность – все внутри нас. Куда пойдешь, туда и придёшь.
«Прекрати судить мир, – учит старец Симон (Безкровный), – у него есть Свой Судья. Лучше займись собственным спасением, и не допускай в ум даже пылинки греха. А на все, что с тобой и вокруг тебя происходит, давай всегда один и тот же ответ: "Слава Богу за все", и больше ни о чем не думай. Чем больше думаешь, тем больше несчастий с тобой будет случаться. Больше молитвы – меньше несчастий. Следи за умом, не разрешай ему распоясываться мыслями, останавливай его деятельность молитвой и молчанием. Это непросто, но это и есть спасение, и оно самое лучшее дело на земле»
Протоиерей Игорь Рябко.
